O škodljivi razvadi, ki globoko poškoduje dušoLe malo ljudi govori o tem, pravi španski duhovnik Patxi Bronchalo. In vendar so pornografske vsebine najbolj iskane vsebine na spletu. V dobi, v kateri živimo, ko je družba hiperseksualizirana, smo postavljeni pred dejstvo, da je pornografija v vsakem trenutku na dosegu enega ali dveh klikov.
Če pobrskate po spletu, boste našli članke, ki zagovarjajo pornografijo in celo navajajo pozitivne učinke, ki naj bi jih imela za zdravje. Samozadovoljevanje je spet druga tema, čeprav je s pornografijo neposredno povezana. Po drugi strani težko najdemo pričevanja oseb po vsem svetu, ki jih je ta industrija globoko ranila in poškodovala.
Duhovnik, pisatelj in youtuber Patxi Bronchalo se je v spovednici srečal z marsikatero od teh ranjenih oseb: “S tem problemom se veliko srečujem v spovednici, tako pri ženskah kot pri moških.”
Read more:
Dala mu je na izbiro: “Jaz ali pornografija”
Škoda, ki jo povzroči pornografija
Veliko ljudi zagovarja nekakšno “etično pornografijo”. Mar ti dve besedi sploh smemo uporabljati skupaj v istem izrazu? “Pornografija je izpostavljanje telesa, da bi ga uporabili za spolno vzburjenje. In ja, govorimo o uporabi. Sveti Janez Pavel II. je govoril, da je nasprotje od ljubiti uporabiti. A ta navedek večkrat spremlja nevednost.”
Pornografija “ima veliko telesnih, psihičnih in moralnih posledic. Lahko vodi v prostitucijo, do prezgodnjega izliva, do spolne nemoči, do težav s samopodobo in drugih psiholoških motenj. Človek se začne zapletati v klobčič laži …”
In to ni noben hec, kajti pri vseh hudih odvisnostih “naletimo na posledice v družini: lahko so vzrok za zakonsko krizo; posledice se čutijo na delovnem mestu, lahko pride do zmanjšane učinkovitosti in zato izgube službe … Končno pride tudi do duhovnih posledic, ker zaradi tega izgubimo izpred oči podobo Boga. Veliko ljudi izgubi željo, da bi se vrnili k Bogu, ker se jim zdi položaj brezizhoden. Temu sledita potrtost in tesnoba.”
Read more:
Molitev za osvoboditev od odvisnosti od pornografije
Pornografija je zmotna podoba spolnosti. Če jo dopuščamo, posredno učimo, da “je to spolnost in na ta način posredujemo lažno podobo spolnosti, pa tudi lažno podobo o identiteti moškega in ženske. Gre za veliko laž, četudi jo hočejo imenovati etična,” pojasnjuje Bronchalo.
Kljub vsej škodi, ki jo ta industrija naredi, želi Patxi posredovati sporočilo upanja. “100 odstotkov mladih, ki imajo ta problem, ga nima zato, ker bi bili zanj krivi sami, temveč zato, ker so jim kot najstnikom v roke prišle slike, videi … Naslednji trenutek se človek zave, da je odvisen in da ne more nehati. Ko pride k vam človek s takšno težavo, ga je vedno treba sprejeti. Boj je lahko dolgotrajen, ker se dotika čustvenih ran, ker se je slabih navad težko znebiti, ker poraja občutke krivde in sramu … a vseeno ne gre obupati.
Read more:
Najboljša kampanja proti pornografiji
Pornografija kot greh
Pri tej temi obstaja še druga raven, ki ne zadeva več zgolj objektivnega zla, ki mi ga povzroča gledanje teh video posnetkov ali slik. Za verujoče je pornografija greh. Ampak … kolikšen?
“Pri mladem človeku, ki je odvisen, je veliko olajševalnih okoliščin, na primer zaradi izgube svobode – tako pravi Katekizem. Krivda se zmanjša zaradi pomanjkanja svobode. Pri tem so še hujši grehi, kot so napuh, prevzetnost in površinskost, ki nam preprečujejo, da bi videli škodo, ki nam jo to zlo povzroča. Obstajajo ovire, zaradi katerih ne vidimo stvarnosti, zato jo je treba razumeti kot rano.”
Lahko bi začeli naštevati vzroke, zakaj pornografija ni dobra, in se dolgo ne bi ustavili. Ljudje iz različnih okolij, ideologij in družbenih statusov zelo nasprotujejo tej industriji. Ravno za to gre, da je to industrija, posel, ki obrača ogromne vsote denarja in kjer se prekoračijo marsikatere etične meje. Verjamem, da nikogar, ki bere te vrstice, o tem ni treba posebej prepričevati. A ti, ki si na drugi strani in bi rad nehal, pa ne moreš. Kaj lahko storiš?
Read more:
Zasvojen s pornografijo je dopustil splav svojega otroka
Patxi Bronchalo o tem govori v svoji knjigi: “Dobro je imeti ob sebi prijatelja, s katerim se lahko o tej težavi pogovoriš. Da lahko nekomu polagaš račune, če lahko tako rečem. Duhovna pomoč je tudi dobrodošla. Dobro je, če lahko zasvojenec prosi odpuščanja, da gre lahko še naprej k obhajilu … pri hujših primerih, da gre k psihologu. Obstajajo tudi terapevtske skupine za spremljanje. Vendar je za vsak izhod, za vsako ozdravitev prej potrebno priznati težavo in prositi pomoči.”
Patxi sklene z jasnim sporočilom, ki je morda najbolj pomembno, ko se človek spusti v te vode: “Bog te ne neha ljubiti. Bog te nima rad, ker si močan, ampak ker si šibak. Nikoli te ne bo nehal ljubiti. V tej bitki zato ne bodi sam, prosi za pomoč koga iz družine, prijatelje ali duhovnika. Če poznaš nekoga, ki je pravi naslov za pogovor o tovrstnih težavah, te bo to osvobodilo in ti pomagalo k ozdravitvi.”
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila španska izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Jasmina Rihar.
Read more:
Zakaj popravljanje drugih v jezi običajno ni učinkovito
Read more:
Njena babica je mamo nagovarjala k splavu. Toda zahvaljujoč Mariji se je zgodil čudež
Read more:
Lenoba – vseh grdob grdoba. Zakaj bi se ji morali izogibati?
